Introduction à la science du tajwid

Definition du mot Coran:
Il s'agit de la parole d'ALLAH révélé a son prophete Mohammad , par lequel on adore ALLAH a travers sa recitation ,il est composé de Sourats, versets et de mots, ainsi que des lettres(D'ou l'importance d'étudier les points de sortie des lettres ainsi que les caractéristiques des lettres.


Question: Qu'est ce que le tajwid ?

Réponse: Le tajwid, dans la langue (لُغَةً)signifie l'embellissement .

Dans la pratique(اصْطِلَاحاً), cela consiste à donner à chaque lettre son droit, a travers son point de sortie (اَلْمَخْرَجُ), sa caractéristique (اَلصِّفَةُ) , son nasillement (اَلْغُنَّةُ), sa prolongation (اَلْمَدُّ), si il est emphatique (مُفخَّمٌ) ou fin

(مُرَقَّقٌ) et bien d'autres règles de tajwid.



Question:quel est le sujet du tajwid?

Réponse: la science de tajwid porte sur les termes du coran (les mots coranique).



Question:quel est le bénéfice de l'apprentissage du tajwid?

Réponse:préserver sa langue de l'erreur (de prononciation) des mots du noble coran



Question:qui a instaurée la science du tajwid?

Réponse: Il exsite une divergence a ce sujet;

le premier avis dit que c'est Al khalil ibn ahmad al farahidy qui l'a instauré( par ecrit).
le deuxieme dit qe c'est Al Imam Hafs
le troisieme dit que c'est Abou al aswad addou'aly, c'est lui meme qui instauré la science de grammaire
et le dernier avis dit que c'est les Imams du Coran.


Question:d'où est tirée cette science?

Réponse: elle a été tirée du noble coran Allah a dit:






ainsi que la tradition prophétique,comme nous est parvenu la manière de lecture du prophète et des compagnons après lui, puis des prédécesseurs et ceux qui les ont suivis, puis des imams de la lecture jusqu'à ce qu'elle nous soit arrivée progressivement



Question: quel est sont but?

Réponse: son but est de gagner le bonheur d'ici-bas et de l'au-delà



Question:quel sont ses bienfaits?

Réponse: elle est la plus noble et la meilleur des sciences car elle concerne le plus noble et le meilleur des livre qui est le coran


Question:quel es le jugement de la pratique du tajweed?

L'enseignement du saint Coran est une obligation collective (فَرْضُ كِفَايَةٍ) (Lorsqu'une personne parmis les mussulmans le fait, les autres ne sont plus obliger de l'enseignier)

La pratique du tajweed est une obligation individuelle (فَرْضُ عَيْنٍ) (tous les musulmans doivent le pratiquer)

Allah soubahanhou wa ta3ala dit ans Sourate Al mouzzamil Verset 4;




l Imam Al Djazary a dit dans son poeme (Al Djazariya);



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والأخذ بالتجويد حتم لازم ** من لم يجود القرآن آثم

traduit par "al bidayah"

Il convient tout d'abord de bien comprendre ce qu'est le "tajwid".

L'imam Ibn al-Jazary dit:
L'imam Ibn el jazary nous cite ces vers dans son poème "el jazariya" dont en voici une traduction approchée:

Réciter avec le tajwid est une chose obligatoire, celui qui ne corrige pas sa récitation du Coran est un pécheur.
Car c'est ainsi qu'Allah nous l'a révélé, et c'est comme cela qu'Il nous est parvenu (NT:par les chaînes de transmissions authentiques).
Et,[le tajwid], c'est également l'ornement de la récitation, embellir la prononciation et la lecture.
Et, [le tajwid], c'est donner à chaque lettre ses droits, de chaque caractéristique qui lui incombe, et ses dus.
Et [d'étudier] chacune d'entre elles comme à leur origine (points d'articulations), et de les prononcer telles quelles.
De manière complète (c'est-à-dire avec toutes ses caratéristiques) sans aucune exagération, en prononçant avec douceur et sans abus.
Et il n'existe entre [le fait d'appliquer le Tajwid] et de le délaisser, que le fait pour un individu d'exercer sa machoire.


Le verbe "jawwada" [جود] signifie "améliorer".
En ce qui concerne le Coran, il signifie par conséquent "corriger" sa récitation dans le but de la parfaire, en accordant à chaque lettre son point d'articulation correct (makhrij elharf) et ses caractéritisques (sifât elharf), sans exagération et avec douceur, de la même manière qu'elle a été révélée.

Très souvent on pense que le tajwîd signifie "avoir une belle voix" mais sa définition va dans le sens de la correction des lettres.

La science des règles n'est bien sûr pas obligatoire , mais la correction pratique de la lecture en reste une obligation. Il incombe donc à tout musulman de corriger sa récitation (en mesure des possibilités), pour qu'il ne tombe pas dans la faute grave lorsqu'il prononce les mots du Livre d'Allah.

و الله اعلم

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