Admin
Admin
Messages : 374
Date d'inscription : 13/07/2010
 | | Sujet: Matn Touhfatou al Atfal ( تحفة الاطفال) de l'imam Djamzoury Jeu 22 Juil - 5:52 | |
| Voici le lien PDF du poeme de touhfatou-l-atfal pour ceux et celle qui aimerait l'imprimer pour le mémoriser incha-a Allah Cliquez Ici  مقدمة
يقول راجي رحمة الغفور* دوما سليمان هو الجمزوري
الحمد لله مصليا على* محمد وآله ومن تلا
وبعد هذا النظم للمريد * في النون والتنوين والمدود
سميته بتحفة الأطفال* عن شيخنا الميهي ذي الكمال
أرجو به أن ينفع الطلابا * والأجر والقبول والثوابا
أحكام النون الساكنة والتنوين
للنون إن تسكن وللتنوين * أربع أحكام فخذ تبييني
فالأول الاظهار قبل أحرف * للحلق ست رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء * مهملتان ثم غين خاء
والثان ادغام بستة أتت * في يرملون عندهم قد ثبتت
لكنها قسمان قسم يدغما * فيه بغنة بينمو علما
إلا إذا كان بكلمة فلا * تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثان ادغام بغير غنة * في اللام والرا ثم كررنه
والثالث الاقلاب عند الباء * ميما بغنة مع الاخفاء
والرابع الاخفاء عند الفاضل* من الحروف واجب للفاضل
في خمسة من بعد عشر رمزها * في كلم هذا البيت قد ضمنتها
صف ذا ثنا كم جاد شخص قدسما * دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
أحكام النون والميم المشددتين
وغن ميما ثم نونا شددا * وسم كلا حرف غنة بدا
أحكام الميم الساكنة
والميم إن تسكن تجي قبل الهجا * لا ألف لينة لذي الحجا
أحكامها ثلاثة لمن ضبط * إخفاء ادغام واظهار فقط
فالأول الإخفاء عند الباء * وسمه الشفوي للقراء
والثان ادغام بمثلها أتى * وسم إدغاما صغيرا يا فتى
والثالث الاظهار في البقية * من أحرف وسمها شفوية
واحذر لدى واو وفا أن تختفي * لقربها ولاتحاد فاعرف
حكم لام ال ولام الفعل
للام ال حالان قبل الأحرف * أولاهما اظهارها فلتعرف
قبل اربع مع عشرة خذ علمه * من ابغ حجك وخف عقيمه
ثانيهما إدغمها في أربع * وعشرة أيضا ورمزها فعي
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم * دع سوء ظن زر شريفا للكرم
واللام الأولى سمها قمرية * واللام الأخرى سمها شمسية
وأظهرن لام فعل مطلقا * في نحو قل نعم وقلنا والتقى
في المثلين والمتقاربين والمتجانسين
إن في الصفات والمخارج اتفق * حرفان فالمثلان فيهما أحق
وإن يكونا مخرجا تقاربا * وفي الصفات اختلفا يلقبا
متقاربين أو يكونا اتفقا * في مخرج دون الصفات حققا
بالمتجانسين ثم إن سكن * أول كل فالصغير سمين
أو حرك الحرفان في كل فقل * كل كبير وافهمنه بالمثل
أقسام المد
المد أصلي وفرعي له * وسم أولا طبيعيا وهو
ما لا توقف له على سبب * ولا بدونه الحروف تجتلب
بل أي حرف غير همز أو سكون * جا بعد مد فالطبيعي يكون
والآخر الفرعي موقوف على سبب * كهمز أو سكون مسجلا
حروفها ثلاثة فعيها من * لفظ واي وهي في نوحيها
والكسر قبل اليا وقبل الواو ضم * شرط وفتح قبل ألف يلتزم
و اللين منها اليا وواو سكنا * إن انفتاح قبل كل أعلنا
أحكام المد
للمد أحكام ثلاث تدوم * وهي الوجوب والجواز واللزوم
فواجب إن جاء همز قبل مد * في كلمة وذا بمتصل يعد
وجائز مد وقصر إن فصل * كل بكلمة وهذا المنفصل
ومثل ذا إن عرض السكون * وقفا كتعلمون نستعين
أو قدم الهمز على المد وذا بدل * كآمنوا وإيمانا خذا
ولازم إن السكون أصلا * وصلا ووقفا بعد مد طولا
أقسام المد اللازم
أقسام لازم لديهم أربعة * وتلك كلمي وحرفي معه
كلاهما مخفف مثقل * فهذه أربعة تفصل
فإن بكلمة سكون اجتمع * مع حرف مد فهو كلمي وقع
أو في ثلاثي الحروف وجدا * والمد وسطه فحرفي بدا
كلاهما مثقل إن ادغما * مخفف كل إذا لم يدغما
واللازم الحرفي أو السور * وجوده في ثمان انحصر
يجمعها حروف كم عسل نقص * وعين ذو وجهين والطول أخص
وما سوى الحرف الثلاثي لا ألف * فمده مدا طبيعيا ألف
وذاك أيضا في فواتح السور * في لفظ حي طاهر قد انحصر
ويجمع الفواتح الأربع عشر * صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر
خاتمة
وتم ذا النظم بحمد الله * على تمامه بلا تناهي
أبياته ند بدا لذي النهى * تاريخه بشرى لمن يتقنها
ثم الصلاة والسلام أبدا * على ختام الأنبياء أحمدا
والآل والصحب وكل تابع * وكل قارئ وكل سامع. | |
|
